Archives for posts with tag: moral value stories in mandarin

 

拉胡尔(Rahul),雷赫马特(Rehmat),瑞安(Ryan)和兰吉特(Ranjit)是好朋友,他们每天黄昏都在一起玩耍。有一天,他们对神这一话题起了幼稚的争论。

 

拉胡尔说,“我妈妈说主基士那(Krishna)是最伟大的神。”雷赫马特接着说,“你别胡说!阿拉(Allah)是最崇高的。”兰吉特反驳说,“拿那克宗師(Guru Nanak)是唯一的、真正的导师,只有祂能引导我们及保护我们。”瑞安则说,“你们都错了,耶稣基督(Jesus Christ)才是救世主。”

 

一名女士听到小男生们的争论,她打了招呼后问道,“你们都在同一间学校读书吗?”四个小男生齐声回答,“是的,我们都在圣约翰求学。”那女士接着问,“那你们走那条路上学呢?”拉胡尔回答,“我从9区进入8区,再穿过7区,然后经过26区到达学校。”

 

雷赫马特说,“我从27区越过中路到26区,然后走到26区的尽头直达学校。”

 

兰吉特说,“我住在2区,沿湖泊路经过6区和7区,直行到26区的拐角处就抵达学校。”

 

瑞安说,“我住在皮恩乔雷(Pinjore),必须经过潘切库拉镇(Panchkula),沿湖后方的路行驶大约半小时才到学校。”

 

那女士微笑说,“看来你们经过不同的路线去上学,但终点是一样的。一样的目的地,不一样的路。同理,神只是一个,但我们以不同的名字称呼祂。到达神的路虽然不同,可是没有什么路比其他路更优越。无论你选择哪条路线,只要你能到达目的地,路线是无关紧要的。你走什么路线呢?”

 

男生们都听得有点迷惑了。她接着说,“让我自我介绍一下。我小时候爸爸妈妈叫我‘普雷蒂’(Preeti)。我的儿女叫我‘妈咪’。我的朋友们叫我‘美女’。我的丈夫喜欢叫我‘亲爱的’。我的侄儿侄女叫我‘阿姨’。那你认为那个名字最适合称呼我?你认为我的侄儿应该称呼我‘亲爱的’吗?”

 

男生们听得出神。她微笑说,“所有的名字都没错。同理,神的许多名号:基士那、耶稣、阿拉、拿那克、佛陀,都是称呼那全能至尊的神,那独一无二的神。你可以选用自己喜欢的名号称呼祂。印度人民有特殊的优点,我们尊重别人的信仰,就像我们尊敬别人的母亲如自己的母亲一样。这就是求同存异的精神,也是印度的建国之本,实现国家统一的基础。”

 

 

启示:

 

圣哲赛峇峇说过,“只有那些不了解神荣耀的无知者,才会坚持以一个名字或一个形像去崇拜祂,而更可悲的是,谴责别人使用其他名字和形像。”

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著:Sunrays for Thursday, Sanjay Tandon

译:中文组

Advertisements

一个年轻人去申请当摩尔斯密码(Morse Code)操作员。他按着广告上的地址前往应征,来到一间又大又繁忙的办事处,那儿充斥着吵杂声和电报的咔嗒声。在接待处摆了一个通告,写着申请者须填上表格,然后等待被传唤进经理室面试。

那个年轻人填了表格后,便和其他七位申请者坐在待客处。过了几分钟,年轻人站起身,然后直接走进经理室。其他的申请者顿时抖起精神,大家纷纷猜测发生了什么事。他们交头接耳,互相肯定没有听见任何传呼指示。大家都认为那年轻人弄错了,一定会碰钉子。

几分钟后,经理陪伴那年轻人走出来,向大家宣布:“先生们,多谢你们到来应征,这份工作已经被填补了。”

大家听了都发出抱怨声,其中一人抗议:“等一等,我不明白!他是最后一位报到,却获得聘任。而我们连面试的机会都没有,这不公平!”

经理回答说:“对不起,当你们开始坐在这里时,我们已经不停的发出这封摩尔斯电报‘如果你听懂这篇电文,请直接走进来,这份工作就是你的了。’你们之中没有一人听懂它,这位年轻人做到了,所以这份工作非他莫属。”

启示

面对生活挑战,只要让身心专注清静,自然会察觉到生活中的点滴都是学习及増长福慧的契机。

要谨记‘置心一处,无事不办’的道理。

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著: Radio Sai Listeners’ Journal,Vol 1, Issue 7

译: 中文组

 

 

 

 

一个亡魂抵达天堂被圣彼得接见。圣者引导他游览天堂。他们走进一所庞大的工作室,里面有众多天使。圣彼得停在第一个部门解释道,“这是接收部门,所有向神发出的请愿都在此接收。”那亡魂看见众多天使非常忙碌地处理及分类大量的请愿书,它们都是来自全世界人类的祈求。

 

他们往前走到第二个部门,圣彼得说道,“这是包装与寄送部门。在这里,人们所祈求的加持和恩典经过包装后寄送给他们。”那亡魂也同样看见众多的天使正在忙碌地包装和发送恩典去凡间。

 

最后,他们走到工作室的最远角落,停下脚步。那个部门出乎意外的平静,只有一个天使空闲地坐着,无所事事。圣彼得说道,“这是接受谢函的部门。”那亡魂问道,“为什么这里没什么工作做?”圣彼得摇头叹气说,“那就是最遗憾的,信众们接收了恩典后,很少人会表示感谢。”

 

那亡魂茫然问道,“要如何感谢主的恩典?”

 

圣彼得说,“很简单,只要说声‘感谢主’。”

 

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著:Sunrays for Sunday, Sanjay Tandon

译:中文组

 

 

一只大青蛙和一只活泼的小青蛙不小心跌进一桶新鲜的牛奶里。它们在桶里游了好几个小时,想尽办法逃生,但是桶边相当陡峭,又滑溜溜的,看来它们难于脱身了。

 

大青蛙精疲力尽,开始气馁了,绝望地呻吟:“唉!我们已是死路一条,为什么还要徒劳挣扎?我不能再游下去了。” 小青蛙仍然用力地在桶里盘旋游动,它激励大青蛙说:“继续游吧!不要放弃!”

 

过了一会儿,大青蛙决定没必要再坚持下去,喘着气说:“小弟,我们放弃吧,我顶不住了!” 眼睁睁的看着大青蛙沉入桶底,小青蛙思忖,“放弃就是死路一条,继续游吧。”

 

两个小时后,小青蛙已四肢无力,双腿都麻痹了,看来随时会体力不支而沉溺。小青蛙想到死去的朋友,一直对自己说:“现在放弃就成了别人的盘中餐,我要继续地游… 切莫停止…只要还有一口气在,就有希望!”

 

不言放弃的小青蛙,绕着奶桶费劲地游,激起朵朵白色的浪花。不久,它感觉全身已经完全麻木了,心想:“我命休矣!”

 

在这千钧一发的生死关头,它脚下踏到滑腻腻的硬块,小青蛙发现桶里的牛奶已被它不断的游动搅拌成了黄油!

 

小青蛙奋起一跃跳出水桶,重获自由。

 

 

马来西亚沙迪亚赛理事会

原著: Bal Vikas Teachers’Handbook on selected slokas from the Bhagavad Gita

译: 中文组

 

 

在美国的一所残障儿童学校的筹款晚宴上,其中一个学生的父亲发表的演说让观众记忆深刻,经久难忘。他称赞校方及教师之余,抛出了这样一个问题:“照理说在没有外力干扰下,自然界所创造的一切都是完美的。但是我儿子,沙伊(Shay),他不能像其他孩子那样学习;他不能像其他孩子那样了解事理。在我孩子身上,大自然的法则何在?”在场的所有人听了都哑口无言。

 

他继续说,“我相信,当一个像沙伊这样有身体和智力残缺的孩子诞生到这世上时,一个认识真实人性的机会出现了。它的实现在于对待孩子的方式上。”然后,他分享了以下的故事。

 

沙伊和父亲在公园散步,一群沙伊认识的孩子在玩棒球,沙伊问,“你想他们会让我一起玩吗?”父亲知道大部分的孩子都不想要沙伊这样的队友,但他相信若沙伊能参加,那会让他得到他所迫切需要的归属感并建立起自己虽然是残障仍能被接受的信心。

 

虽然不抱着太大的希望,父亲走近其中一个男孩,问他可否让沙伊参加。那男孩看看周围的队友,似乎征求大家的意见,然后耸耸肩道,“我们已经输了6分而现在球赛已到第8局。我想不妨让他参加我们的球队,我们在第9局试试让他上场。”

 

沙伊挣扎地走到球队的休息区坐下,带着满脸的喜悦穿上球衣。他父亲悄悄地滴下眼泪,心中充满温暖。所有的孩子也看出了他对于儿子被接纳的喜悦。在第8局结束前,沙伊的球队追了上来,但仍然落后3分。

 

第9局上半场,沙伊戴上手套防守右外野。虽然没有球往他的位置飞来,但能在场上他已经很高兴了。父亲从看台上向他挥手,他笑得合不拢嘴。第9局下半场,沙伊的球队又得分了。此时是二出局满垒的状况,下一棒是球队逆转的机会,而沙伊正是被排在这一棒。

 

在这个重要关头,他们会让沙伊上场打击而放弃赢球的机会吗?让人惊奇的是他们真的把球棒交给了沙伊,大家都知道沙伊根本不可能打到球,他甚至不知道怎么握球棒,更别谈击中球了。

 

当沙伊踏上打击位置的时候,那投手已经明白对手为了沙伊生命中这重要的一刻而放弃赢球的机会。于是他往前走了几步,投了一个很缓慢的球给沙伊让他至少能碰一下球。沙伊笨拙的挥棒落空。投手又再迈前几步投出一个更缓慢的球给沙伊。沙伊挥棒打出一个慢速的滚地球,直直的滚向投手。

 

球赛眼看就要结束了。投手捡起这滚地球,就可轻易的把球传给一垒手让沙伊出局而结束这场球赛。

 

然而投手却把球高高的往一垒手的头顶上方抛过去,让他所有的队友都接不到。看台上的观众和两队的球员都开始喊着:“沙伊,跑到一垒!跑到一垒!”沙伊这辈子从来没有跑过这么远,但他还是努力跑到了一垒。他踩上垒包,眼睛张的很大而且很惊喜。

 

这时众人接着喊道:“跑向二垒,跑向二垒!”刚喘过气,沙伊蹒跚的跑向二垒,很辛苦的往垒包跑。就在沙伊往二垒跑时,右外野手拿到了球,这个全队最矮小的孩子第一次有了成为队伍英雄的机会。他大可把球传向二垒,但他了解投手的心意,所以他也把球故意高高传过三垒手的头顶过去。当前面的跑者往本垒跑时,沙伊跌跌撞撞的往三垒跑。

 

大家都在喊:“沙伊,沙伊,沙伊,跑下去,沙伊!”对方的游击手跑过来帮忙将沙伊带往三垒的方向,并且喊着,“跑到三垒,沙伊,跑到三垒。”当沙伊抵达三垒时,双方球员和观众们都站起来,高喊着,“沙伊,全垒打!”沙伊跑回本垒踩上垒包时,大家为他大声喝采,当他是打了一个‘大满贯’而为球队赢了比赛的英雄。

 

“那一天,”那个父亲两颊泪流满面轻柔地说,“两队的男孩把真爱和人性的光辉带进了这个世界。”沙伊没能撑到下一个夏季,在那年的冬季就逝世了。他永远不会忘记自己曾是个英雄,让他的父亲如此高兴,以及回家看到母亲激动得落泪拥抱她的小英雄。

 

启示:

一个小小的仁爱举动对疗愈别人心中的伤痛有很大的作用。

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com;7 October 2015

译: 华人组

 

 

 

 

从前,有一位妙手仁心的土医,村里的人有病都会向他求医问药。他对各种草药的功效颇有心得,不管是那一个病人,他都能够对症下药,药到病除。土医为村民所称道,并奉为‘健康守护者’。

 

生老病死是自然规律,转眼间这位土医已是风烛残年,躺在床上奄奄一息。许多村民来慰问,哭泣地说道,“你一定要好起来,要不然谁来照顾我们啊?没有你,我们死定了。”

 

土医强挤出一丝微笑,说道,“我老了,快不行了。有四个医生会照顾你们的。但是你们一定要依他们的话行事。”

 

他低声说,“第一个医生说早睡早起;第二个医生说每天运动;第三个医生说注重卫生,每天都要清洗身体;第四个医生说饮食要节制,饿了才吃。如果你们遵照这四个医生的吩咐,就能保你们健康长寿。”土医说完他的最终劝告就死了。

 

启示:

简单生活就是健康生活。现代人普遍崇尚奢华的生活,可是,即便是我们喜爱仿效其生活方式的西方人已开始让生活回归自然。我们是时候醒觉了,简朴生活和高尚思想(simple living and high thinking)才是正确的生活方式。

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著: Sunrays for Thursday

译: 华人组

 

 

话说某日,基士拿(Krishna)站在镜前梳妆。他试戴各种样式的皇冠,并搭配很多珠宝首饰。他的车夫已备好马车,在外面等待良久。

 

车夫一直等着,他心想基士拿每次都很守时,可是今天却有点不寻常。出于好奇心,他壮着胆量入内询问主人,行程是否临时有变。车夫了解基士拿行事向来高深莫测,随时都可能改变主意。

 

车夫见到基士拿站在镜前欣赏着自己,他恭敬地问道:“尊贵的主,您一身华丽的装扮,请问到底要去那里呢?”

 

基士拿回答:“我要去会见难敌(Duryodhana)。”车夫不解,问道:“您穿得如此隆重,是为了见难敌?”

 

基士拿答道:“难敌不懂得欣赏我的内涵,只在乎我的外表,所以我需要用华丽的外表去打动他的心。”车夫又说:“您要去见难敌?主,您不该去见他,理应叫他前来拜见。这样实在不合礼仪,我不敢苟同。”

 

车夫继续劝阻基士拿:“尊卑有序,不得有违。您是宇宙之主,按照礼节,您不必去见难敌,召他前来拜见即可。”

 

基士拿转身望着他微笑说:“黑暗不会自动自发迎向光明,光明必须向黑暗走去。”

 

启示:

光照亮黑暗。没有光的地方,便一片黑暗。心中充满着自我、傲慢等恶习的难敌,他代表黑暗。而慈悲的基士拿就是光,他向黑暗走去,照亮四方。一旦我们驱除了黑暗,即自己的诸多恶习,就会发现内在的圣光。

 

注:

基士拿(Krishna)和难敌(Duryodhana)是印度史诗《摩诃婆罗多》中的两位主要人物。基士拿是至高无上的神,而难敌是一个邪恶人物。

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com;1 November 2017

译: 华人组

king

国王邀请一位圣者参加晚宴。国王与多位学者端坐在餐桌旁等待他的到来。这位圣者穿着简朴,守卫不认识他,不让他入宫。圣者只好回去换上漂亮的礼服,这次他顺利地进宫。入座后,他立即把礼服脱下,披在旁边的座位上。当食物端上来时,圣者把食物移到礼服的座位前。在场的人都觉得不可思议。

 

这种失态行为,非君子所为,大家很惊讶。国王责问他为什么做出这种愚蠢的事。圣者恭敬地答道,“我顺利进宫全靠这套礼服,这套礼服是比我更受尊重和更有价值。先敬罗衣后敬人,所以我把食物敬奉给这礼服吃!”

 

启示:

人的一生奔波忙碌,以为财富满贯,绫罗锦缎,就可以受到别人的尊重,殊不知到最后这一切荣耀只是过眼云烟。不求回报的去爱人与助人,把那些浮华虚名看淡一些,方能超然物外,活得轻松自在。

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com;24 October 2016

译: 华人组

 

 

 

 

watch

父亲曾经对我说,“你只要运用‘10分钟定律’就能给你的生命带来巨大改变。”我起初并不了解,问道:“10分钟,有什么大不了的?父亲,请你解释一下,我愿闻其详。”父亲说:“好!明天你6点起床。”

 

次日,我如时起床,父亲来到我房间,问道:“现在几点?”“6点正。”我答。

 

“很好,在遵循‘10分钟定律’之前,你必须学习关于察觉时钟的功夫。”我被父亲给弄迷糊了,他解释说,“请看钟,现在是6点正。在10分钟之内,我要你完成以下的工作:收拾你的床和桌子,喝2杯水,洗脸和刷牙。整个过程一定要看着时钟办事。”

 

我一口答应,虽然心里不明白父亲葫芦里卖的是什么药。我按他的吩咐去做,不时注意着滴答滴答的时钟,从容地在10分钟内完成任务。

 

父亲赞许地拍着我的背,说道:“好孩子,你已经改变了你的人生。”我觉得困惑,不解地問:“父亲,我不明白。”父亲说:“儿子,你想想以前的日子,你的一天是怎么开始的?”

 

我绞尽脑汁回想。。。我早上6点醒来,懒洋洋地打几个呵欠,不是赖床不起,就是躺在椅子上胡思乱想。收拾梳洗之后,通常已是7点钟了。父亲好像懂得我的心思,他对我说:“而今天,你在6点10分就打点好了。”

 

我开始有点明白。父亲问我,“那么是什么让你做到了?”

 

我想,是不是因为父亲的督促?不,不。事情没那么简单。忽然我若有所悟,喊道:“看着时钟办事!”

 

父亲欣慰地说:“是的!当你眼望着时钟,心想着‘10分钟’,那你便会在那10分钟的时间里全神贯注。‘10分钟’的期限使你专注于当下,不让思绪游离。”

 

父亲的话使我茅塞顿开。区区的‘10分钟’竟然有如此巨大的影响。我按时完成了这些日常活动。 现在,我觉得有很多富余时间。我可以利用省下的时间从事生产性和创造性活动,而不是漫无目的地闲逛。时间毕竟是最宝贵之物。

 

一个好奇的念头生起,我问父亲,“父亲,为什么是10分钟?为什么不把工作拆分成1小时的任务量?”“问得好!”父亲说,“当然可以。但是,时间更短,工作效率更高。想象一下,如果我告诉你在1小时内完成这些日常活动,你会觉得有充足的时间,而让惰性乘虚而入,使你行动变慢。就算一份工作需用1小时,你也可以把它分成10分钟的时间段。以运动为例,你可以把运动时间分段成 —— 10分钟热身,10分钟健身训练和10分钟瑜伽。”

 

“10分钟只是一个指南,你可以延长至15-20分钟,但是不要超过20分钟。”父亲劝告说,“这10分钟定律可以应用在生活的各个方面,不论是学生、专业人士、商人或任何人都适用。例如;一个学生用10分钟温习一项功课,花2分钟休息,然后继续温习10分钟。他也可以抽出10分钟看报纸,或安排10分钟散步。他必须做的就是看时钟办事。”

 

启示:

我们都习惯于拖延小事。为什么?因为我们很容易被分心,所以需要如‘10分钟定律’这种有意识的觉察,把涣散的注意力调整回来,重新专注于正在做的事情上。持之以恆,拖延与怠惰便会消失,让你重获专注的力量,不再苦恼时间不够用。

 

‘10分钟定律’是时间管理和改变人生的必修课之一。

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com;29 September 2016

译: 华人组

 

 

 

 TL

有一个美国游客远渡重洋去埃及首都开罗,寻访一位著名的智者。当他到达智者的居所时,他看到屋里陈设极其简单,家具只有一桌一椅一床而已。

游客很惊奇,向智者问道,“你的其他家具在那里?”智者不直接回答反而问他,“那你的家具又在那里呢?”“我的家具!”游客感到莫名其妙,“我只是一个旅客,来此一游,走马看花而已!”

智者回答,“人的生命是短暂的。。稍纵即逝,但是有些人却活得好像要永远留在这世上一样,对外物过于执着,因而活得疲惫不堪,远离了自在快乐。”

智者说:“我也只是一个过客而已!”

启示:

阿迪·商羯罗(Adi Shankara,印度著名宗教改革家)形容人生短暂,有如莲花上的朝露。莲花出淤泥而不染;露珠滴在莲叶上但并不依附于它。同理,我们短暂的生命面对着诸多逆境和恶习,但我们要向莲花学习,不同流合污,始终保持纯洁品格。同时要像露珠一样,放下对身外物的执着,才能得到永恒的快乐。

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com;12 October 2016

译: 华人组