med

 

某日,一位时间管理专家向一班商业系学生演讲。他用了一个令人难忘的例子来说明他的论点。

 

他站在那班精英学生面前说道,“好!游戏开始了。”他拿出一个1加仑的阔口玻璃瓶放在桌上,然后取出一堆拳头大小的石头,把它们一块块地放进瓶子里,直到再也装不下石头为止。他问道,“瓶子装满了吗?”

 

全班学生齐声说,“是的!”那位专家说,“真的满了吗?”说完他从桌下取出一桶砾石,倒了一些进去,并摇动瓶子使砾石填满石头间的间隙。他又问学生们,“现在瓶子装满了吗?”

 

这时学生们心里已经有些领会,其中一个学生回答,“也许还没有。” “很好!”他伸手从桌下拿出一桶沙子,慢慢倒入瓶中。沙子填满了石头及砾石间的所有间隙。那位专家又一次发问,“瓶子装满了吗?”

 

“还没有!”学生们大声回答。随后,他拿出一壶水,把水注满到瓶口为止。他望着学生们问道,“这个例子说明了什么?”

 

一个机灵的学生举手回答,“它告诉我们:无论你的时间表多么紧凑,只要你努力尝试,还可以办多点事。”

 

“不,那不是重点,”那专家语重心长地解释,“它告诉我们:如果你不先把大石头放进瓶子里,那你以后再也无法把它们放进去了。什么是你生命中的‘大石头’呢?陪你家人度过的时光,你的信仰,你的教育,你的梦想,有意义的事情,培育他人等等。”

 

启示:

反省一下什么是自己生命中的重要之事?要分清事情的轻重,学会先处理大事。不要因那些次要的小事而错过了做重要之事的时机,让人生留下遗憾。

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著:Sunrays for Sunday, Sanjay Tandon

译:中文组

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diamond

从前,有一个盗贼发愿改过自新,他向一位导师寻求辅导。导师劝告他要先专注于戒掉其中一种坏习惯。他决定从此不再说谎话。

 

当晚,那盗贼到皇宫去行窃。他在宫门前遇到另一个自称为盗贼的人。他们两人成功闯进宝库里,把那儿的钻石一扫而空。

 

其实那自认为盗贼的伙伴不是别人,正是独自微服出巡的国王,所以他知道如何进入宝库。他们俩平分那些钻石,那盗贼觉得不可太贪心,选择见好就收,他恳求伙伴留下一颗钻石在宝库里。伙伴欣然同意。

 

翌晨,当宝库被发现遭到洗劫后,国王派遣宰相去估计损失。宰相发现那颗被留下的钻石, 悄悄地把它放入自己的口袋,并向国王报告所有的钻石都不见了。

 

当他们昨夜分手时,国王已获知那盗贼的住处。国王召见他进宫, 那盗贼记得自己许下的不说谎的承诺,便把事情的来龙去脉和盘托出。

 

那颗失踪的钻石被发现在宰相的口袋里。国王把说谎的宰相辞退,并让那位诚实的盗贼取而代之。从此以后,他改恶从善,成为一位廉洁公道,德高望重的宰相。

 

启示:

坚持诚实的心态应是我们日常生活中的座右铭。

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著: Chinna Katha

译:  中文组

monkey

 

 

一群猴子爱吃芒果,想造一个芒果园。牠们种下芒果树苗,浇几天水后,就急不及待地把树苗拔起来,看看树根长了多深。无知的猴子们希望果树快高长大,开花结果,可惜对于树木的生长过程却一知半解。

 

猴子们以为有速成的捷径,殊不知,要付出努力,用耐心和恒心才会有收获。

 

启示:

世界上的事情都有固有的发展规律。我们要按部就班,坚持和耐心地工作,莫为成果而焦虑不安。我们的责任是尽力做好工作,待到时机成熟时,总会得到报偿的。

 

耐心与恒心对取得成功大有帮助。所谓‘一分耕耘,一分收获’,切勿贪功图快,要循序渐进,功到自成。

 

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com; 23 Sept 2016

译: 华人组

 

 

 

达曼和比迪安是一对很要好的朋友,他们都是意大利人,在王宫里做事。很不幸的,比迪安因涉嫌谋反而被判处死刑。他被关进大牢,等待行刑。达曼向国王恳求,“比迪安还有一个月就要受刑,我恳求陛下恩准他回去见妻儿最后一面。”国王考虑后说道:“我答应你的要求,但有一个条件,那就是你替代他入狱,直到他回来。如果他没在行刑的日子前回来,你就要面对死刑。”达曼答应了,比迪安也获得短暂的假释。

 

到了行刑的日子,比迪安还不见踪迹。达曼的亲友们都非常焦虑。达曼的性命危在旦夕,他仍然很镇定,因为他甘心为好友牺牲自己的生命。

 

比迪安在午夜前及时赶到监狱。第二天早上,国王到大牢巡视,意外地看到那两个好友都在监牢里。国王对他们两人的真挚友情深受感动,不但免了比迪安的死罪,还恢复了他们在王宫的职位。

 

启示:

一般的友谊仅是浮于表面;只能同享乐,而不能共患难。我们很少见到像达曼这样愿意为朋友付出一切,甚至是性命的人,这是真挚友谊的最佳诠释。其实可被你称为‘真挚朋友’的只有一位,那就是神;祂是所有人的护佑者。

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著: Bhagawan Sri Sathya Sai Vani (Lessons for Daily Life) Vol 2

译: 华人组

 

小蜗牛问妈妈:为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?

 

妈妈:因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!

 

小蜗牛:毛虫姐姐没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?

 

妈妈:因为毛虫姐姐能变成蝴蝶,天空会保护她啊。

 

小蜗牛:可是蚯蚓弟弟没骨头,爬不快,也不会变成蝴蝶,他为什么不背这个又硬又重的壳呢?

 

妈妈:因为蚯蚓弟弟会钻进泥土里,大地会保护他啊。

 

小蜗牛哭了起来:我们好可伶,天空不保护,大地也不保护。

 

蜗牛妈妈安慰他:所以我们有壳啊!我们不靠天,也不靠地,我们靠自己。

 

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著:第一届中国大陆SSEHV领导人峰会 – 论文集

 

古代印度有位贤明的国王,名叫Rantideva。他是主毗湿奴(Lord Vishnu)的虔诚弟子。他以主毗湿奴的慈悲胸怀善待子民,不分贫富地照顾每一个人,他甚至将自己的财富布施给贫弱者。他不贪恋财富,以仁爱治国,从不吝于分享主毗湿奴的恩典。

 

 

在他的国土,百姓安居乐业。可是,天有不测风云,突然来了一场暴风雨,洪水冲毁了农田,卷走了牲畜,以致粮食短缺。百姓向国王求助,国王二话不说立刻把国库里的财物粮食拿出来赈灾,并向主毗湿奴祈祷给予他力量来保护子民。

 

可惜祸不单行,灾难接二连三的到来。异常的天气令农作物失收,整个国家都陷入了饥荒。百姓流离失所,到处哀鸿遍野。国王自己也缺粮,宫里所剩无几的粮食全都分给了百姓。

 

灾情日益严重,国内几乎断粮了。国王感到非常痛苦,但他对主毗湿奴充满信心,一直祈求主的加持,拯救众生于水深火热之中。

 

一连几天没有一口饭吃,把国王折磨得很衰弱。一天,没想到竟然有一个陌生人前来给王室献上食物。国王和家人喜出望外。当他们正要进食时,一个饥饿的婆罗门上门乞食。国王把一部分的食物供养他。那婆罗门非常高兴,大赞国王的慷概大度。婆罗门离开后,又来了一个乞丐求食物。国王分给他一些食物,乞丐吃饱扬长而去。这时,有一个人牵了几只狗上门讨食,哭诉已经饿了好几天。国王不忍心,把所剩下的食物全给了他们。这个人和他的狗把食物吃光,可怜的国王只能喝水充饥了。

 

国王拿起杯子正要喝水时,他听到一个旃陀罗(Chandala,印度种姓制度中被认为是最低种姓的贱民)的呻吟声,原来他的喉咙很干想喝水。国王二话不说把水送给他,并向主祈求给他力量去感受别人的痛苦。

 

那个旃陀罗喝了水之后,眼睛闪闪发光,并且散发出能量使国王立即恢复体力和精神。啊,真想不到,主毗湿奴和祂的随从出现在国王面前。主毗湿奴非常赞赏国王的虔诚,以及对百姓的爱护。主告诉他一切苦难将会过去,只要他心诚膜拜,定会保他一生荣华富贵。国王说他不眷恋世间财富,只求与主同在。

 

如他所愿,主毗湿奴让Rantideva了脱生死,修成正果。

 

启示:

服务众生就是服务神。为贫弱者服务令神喜爱。热爱众生,服务众生,要以供奉神的感恩心去服务众生。为众生造福,成就好人生。

 

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com; 28 July 2017

译: 华人组

 

一只大青蛙和一只活泼的小青蛙不小心跌进一桶新鲜的牛奶里。它们在桶里游了好几个小时,想尽办法逃生,但是桶边相当陡峭,又滑溜溜的,看来它们难于脱身了。

 

大青蛙精疲力尽,开始气馁了,绝望地呻吟:“唉!我们已是死路一条,为什么还要徒劳挣扎?我不能再游下去了。” 小青蛙仍然用力地在桶里盘旋游动,它激励大青蛙说:“继续游吧!不要放弃!”

 

过了一会儿,大青蛙决定没必要再坚持下去,喘着气说:“小弟,我们放弃吧,我顶不住了!” 眼睁睁的看着大青蛙沉入桶底,小青蛙思忖,“放弃就是死路一条,继续游吧。”

 

两个小时后,小青蛙已四肢无力,双腿都麻痹了,看来随时会体力不支而沉溺。小青蛙想到死去的朋友,一直对自己说:“现在放弃就成了别人的盘中餐,我要继续地游… 切莫停止…只要还有一口气在,就有希望!”

 

不言放弃的小青蛙,绕着奶桶费劲地游,激起朵朵白色的浪花。不久,它感觉全身已经完全麻木了,心想:“我命休矣!”

 

在这千钧一发的生死关头,它脚下踏到滑腻腻的硬块,小青蛙发现桶里的牛奶已被它不断的游动搅拌成了黄油!

 

小青蛙奋起一跃跳出水桶,重获自由。

 

 

马来西亚沙迪亚赛理事会

原著: Bal Vikas Teachers’Handbook on selected slokas from the Bhagavad Gita

译: 中文组

 

 

在美国的一所残障儿童学校的筹款晚宴上,其中一个学生的父亲发表的演说让观众记忆深刻,经久难忘。他称赞校方及教师之余,抛出了这样一个问题:“照理说在没有外力干扰下,自然界所创造的一切都是完美的。但是我儿子,沙伊(Shay),他不能像其他孩子那样学习;他不能像其他孩子那样了解事理。在我孩子身上,大自然的法则何在?”在场的所有人听了都哑口无言。

 

他继续说,“我相信,当一个像沙伊这样有身体和智力残缺的孩子诞生到这世上时,一个认识真实人性的机会出现了。它的实现在于对待孩子的方式上。”然后,他分享了以下的故事。

 

沙伊和父亲在公园散步,一群沙伊认识的孩子在玩棒球,沙伊问,“你想他们会让我一起玩吗?”父亲知道大部分的孩子都不想要沙伊这样的队友,但他相信若沙伊能参加,那会让他得到他所迫切需要的归属感并建立起自己虽然是残障仍能被接受的信心。

 

虽然不抱着太大的希望,父亲走近其中一个男孩,问他可否让沙伊参加。那男孩看看周围的队友,似乎征求大家的意见,然后耸耸肩道,“我们已经输了6分而现在球赛已到第8局。我想不妨让他参加我们的球队,我们在第9局试试让他上场。”

 

沙伊挣扎地走到球队的休息区坐下,带着满脸的喜悦穿上球衣。他父亲悄悄地滴下眼泪,心中充满温暖。所有的孩子也看出了他对于儿子被接纳的喜悦。在第8局结束前,沙伊的球队追了上来,但仍然落后3分。

 

第9局上半场,沙伊戴上手套防守右外野。虽然没有球往他的位置飞来,但能在场上他已经很高兴了。父亲从看台上向他挥手,他笑得合不拢嘴。第9局下半场,沙伊的球队又得分了。此时是二出局满垒的状况,下一棒是球队逆转的机会,而沙伊正是被排在这一棒。

 

在这个重要关头,他们会让沙伊上场打击而放弃赢球的机会吗?让人惊奇的是他们真的把球棒交给了沙伊,大家都知道沙伊根本不可能打到球,他甚至不知道怎么握球棒,更别谈击中球了。

 

当沙伊踏上打击位置的时候,那投手已经明白对手为了沙伊生命中这重要的一刻而放弃赢球的机会。于是他往前走了几步,投了一个很缓慢的球给沙伊让他至少能碰一下球。沙伊笨拙的挥棒落空。投手又再迈前几步投出一个更缓慢的球给沙伊。沙伊挥棒打出一个慢速的滚地球,直直的滚向投手。

 

球赛眼看就要结束了。投手捡起这滚地球,就可轻易的把球传给一垒手让沙伊出局而结束这场球赛。

 

然而投手却把球高高的往一垒手的头顶上方抛过去,让他所有的队友都接不到。看台上的观众和两队的球员都开始喊着:“沙伊,跑到一垒!跑到一垒!”沙伊这辈子从来没有跑过这么远,但他还是努力跑到了一垒。他踩上垒包,眼睛张的很大而且很惊喜。

 

这时众人接着喊道:“跑向二垒,跑向二垒!”刚喘过气,沙伊蹒跚的跑向二垒,很辛苦的往垒包跑。就在沙伊往二垒跑时,右外野手拿到了球,这个全队最矮小的孩子第一次有了成为队伍英雄的机会。他大可把球传向二垒,但他了解投手的心意,所以他也把球故意高高传过三垒手的头顶过去。当前面的跑者往本垒跑时,沙伊跌跌撞撞的往三垒跑。

 

大家都在喊:“沙伊,沙伊,沙伊,跑下去,沙伊!”对方的游击手跑过来帮忙将沙伊带往三垒的方向,并且喊着,“跑到三垒,沙伊,跑到三垒。”当沙伊抵达三垒时,双方球员和观众们都站起来,高喊着,“沙伊,全垒打!”沙伊跑回本垒踩上垒包时,大家为他大声喝采,当他是打了一个‘大满贯’而为球队赢了比赛的英雄。

 

“那一天,”那个父亲两颊泪流满面轻柔地说,“两队的男孩把真爱和人性的光辉带进了这个世界。”沙伊没能撑到下一个夏季,在那年的冬季就逝世了。他永远不会忘记自己曾是个英雄,让他的父亲如此高兴,以及回家看到母亲激动得落泪拥抱她的小英雄。

 

启示:

一个小小的仁爱举动对疗愈别人心中的伤痛有很大的作用。

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com;7 October 2015

译: 华人组

 

 

 

 

从前,有一位妙手仁心的土医,村里的人有病都会向他求医问药。他对各种草药的功效颇有心得,不管是那一个病人,他都能够对症下药,药到病除。土医为村民所称道,并奉为‘健康守护者’。

 

生老病死是自然规律,转眼间这位土医已是风烛残年,躺在床上奄奄一息。许多村民来慰问,哭泣地说道,“你一定要好起来,要不然谁来照顾我们啊?没有你,我们死定了。”

 

土医强挤出一丝微笑,说道,“我老了,快不行了。有四个医生会照顾你们的。但是你们一定要依他们的话行事。”

 

他低声说,“第一个医生说早睡早起;第二个医生说每天运动;第三个医生说注重卫生,每天都要清洗身体;第四个医生说饮食要节制,饿了才吃。如果你们遵照这四个医生的吩咐,就能保你们健康长寿。”土医说完他的最终劝告就死了。

 

启示:

简单生活就是健康生活。现代人普遍崇尚奢华的生活,可是,即便是我们喜爱仿效其生活方式的西方人已开始让生活回归自然。我们是时候醒觉了,简朴生活和高尚思想(simple living and high thinking)才是正确的生活方式。

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著: Sunrays for Thursday

译: 华人组

 

 

话说某日,基士拿(Krishna)站在镜前梳妆。他试戴各种样式的皇冠,并搭配很多珠宝首饰。他的车夫已备好马车,在外面等待良久。

 

车夫一直等着,他心想基士拿每次都很守时,可是今天却有点不寻常。出于好奇心,他壮着胆量入内询问主人,行程是否临时有变。车夫了解基士拿行事向来高深莫测,随时都可能改变主意。

 

车夫见到基士拿站在镜前欣赏着自己,他恭敬地问道:“尊贵的主,您一身华丽的装扮,请问到底要去那里呢?”

 

基士拿回答:“我要去会见难敌(Duryodhana)。”车夫不解,问道:“您穿得如此隆重,是为了见难敌?”

 

基士拿答道:“难敌不懂得欣赏我的内涵,只在乎我的外表,所以我需要用华丽的外表去打动他的心。”车夫又说:“您要去见难敌?主,您不该去见他,理应叫他前来拜见。这样实在不合礼仪,我不敢苟同。”

 

车夫继续劝阻基士拿:“尊卑有序,不得有违。您是宇宙之主,按照礼节,您不必去见难敌,召他前来拜见即可。”

 

基士拿转身望着他微笑说:“黑暗不会自动自发迎向光明,光明必须向黑暗走去。”

 

启示:

光照亮黑暗。没有光的地方,便一片黑暗。心中充满着自我、傲慢等恶习的难敌,他代表黑暗。而慈悲的基士拿就是光,他向黑暗走去,照亮四方。一旦我们驱除了黑暗,即自己的诸多恶习,就会发现内在的圣光。

 

注:

基士拿(Krishna)和难敌(Duryodhana)是印度史诗《摩诃婆罗多》中的两位主要人物。基士拿是至高无上的神,而难敌是一个邪恶人物。

 

国际沙迪亚赛组织马来西亚分会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com;1 November 2017

译: 华人组