cow and milk

 

从前有位老师给一个学生讲课。这学生从未见过一只牛,也不曾喝过牛奶。他从书中知道牛奶是很有营养的。他很好奇,想见见牛,喝点牛奶。于是,他向老师问道:“你见过牛吗?”

 

“见过。”老师回答。

 

“那你可以告诉我牛的模样吗?”学生接着问。

 

老师解释说,“牛有四只脚,它不住在森林里,它是一种家畜,在村里可以见到。它供给牛奶,这奶是白色的,对健康有益。”老师跟他讲了许多关于牛的耳朵、眼睛、脚、肚子、乳房、牛角等相貌的知识。

 

那个学生到乡下去,在那里他见到一个牛塑像。碰巧附近有一个人刚粉刷好一道墙,留下一桶石灰水在塑像旁边。学生仔细观察那只‘牛’的相貌,认定了那是一只‘牛’。他也看到‘牛’旁边的那桶白色液体,心想:“这肯定是牛和牛奶!”于是,他喝下几口‘牛奶’。很快,他痛苦地尖叫起来,被送到医院急救。

 

老师去医院探访他,殷切地问道,“发生了什么事?”

 

学生埋怨说,“老师,你根本不知道什么是牛和牛奶,你完全错了。”

 

老师不解,“这是怎么回事?”于是,学生从头到尾讲述了一遍。

 

老师问他:“你亲自给牛挤奶吗?”

 

学生回答:“没有。”

 

老师感叹:“这就是为什么你闯了祸!你单靠别人的说法,没有直接的体验,难怪你得不到实相。”

 

启示

要亲身去体验和了解,别盲目地学习和跟随他人。不管是课业或灵修,体验是最好的老师。

 

马来西亚沙迪亚赛理事会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com;23 December 2015

译: 中文组

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chess

有一天,一个年轻小伙子来到一座寺院,请求住持收留,求一份工作糊口。

 

住持问他:“你读过书吗?能干什么活?有何专长?”

 

年轻人回答说:“我不曾进学校,没有专长,只会干些打扫洗碗等杂事,其他事情都不会做。”

 

住持问他:“你肯定不会做别的事吗?”

 

年轻人说:“噢,师父,我记起来了,我会下棋。”

 

住持接着说:“那很好,现在我要考一考你的棋术。”说完,他吩咐一个和尚拿出棋盘和棋子,摆在桌子上。

 

棋局开始前,住持说:“你看,我手上有一把剑。你们任何一个输了这局棋,鼻子就要被割掉。”

 

年轻人很紧张,但是没有别的办法,只好同意。

 

对弈刚开始时,那个年轻人犯了失误,一直落在下风。过后,他全神贯注,作出相应调整,渐渐稳占上风。快要转败为胜的时侯,他发现到他的和尚对手一点也不紧张,只是有点儿困扰。

 

年轻人心想:“我这辈子一无所长,一无是处。输了这局棋,失去鼻子也不会改变世界。这个和尚却是个饱学之士,又有修行,将来一定能够证悟佛道,不该让他输这局棋。”

 

于是,年轻人故意犯错,让对手有机可乘并最终取得胜利。

 

住持忽然把剑往桌上一拍,棋子飞落四处。他说道:“对弈结束。年轻人,你可以留下来!以后就在本寺住下吧。”

 

年轻人感到不解,住持解释说:“我并非要考你的棋术,我要发掘的是,自我觉知所必备的2个条件。第一是‘大智慧’;我在你身上发现到,当你处于劣势时,你全神贯注在棋局中,转败为胜,那是大智慧。第二是‘大悲心’;我也在你身上发现到,当你的对手快要输了,你慈悲地看着他,并且故意出错让他取胜。这2种品质证明你已具修行的资质,将来必成大器。”

 

启示

人生不计较得失,不在乎输赢;其实没有什么可赢的,也没有什么可失去的。我们尽可能享受快乐的或承受痛苦的有限‘生命’,而享乐或受苦也只不过是自己想象出来的一个幻影罢了。

 

超脱享乐、受苦、胜负,是极少人愿意选择的人生道路。

 

马来西亚沙迪亚赛理事会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com;2 Sept 2016

译: 中文组

 

 

 

 

印度有位伟大的圣人,名叫斯瓦米·纳拉亚纳(Swami Narayana)。某日他看到一些村民想尽办法,费尽力气也无法驯服一头牛让他们挤奶。一有人靠近,牛就踢他一脚。

 

斯瓦米·纳拉亚纳不但是一个圣人,也是善于解决问题的智者。他对村民说,“我一定会找出办法使它停止抬腿踢人。”于是他拿了一根长棒,在较远地方坐下,然后慢慢的用棒子去动那头牛的腿,那头牛本能地抬腿朝棒子踢了过去。过了几秒钟,他再次去动那头牛的腿,它也作出同样的反应。圣人一整天就坐在那里,饭也没吃,反反复复做着同样的动作 —— 用棒子触动那头牛的腿。

 

如此过了十二个小时,在场围观的村民都感到惊奇。那头牛到底会踢的多久?再壮的蛮牛迟早也会撑不住;那头牛最终停止了踢动,于是圣人叫村民给那头牛挤奶,以后它再也不踢人了。

 

启示:

人心在某种程度上也是如此狂野动荡,也需要如圣人驯牛般去处理。无论我们说什么,心总是不认同。它有自己的声音和主张,跟我们要做的完全不同。要控制心念、感官和欲望并不容易,但是通过坚持不懈的训练,就可以把飘荡的心驯服。

 

马来西亚沙迪亚赛理事会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com;15 Feb,2017

译: 中文组

 

 

 

 

从前有一位僧人住在某个人口稠密的村庄里。因为他是僧人,所以受人尊敬。许多村民向他求加持及请教灵修知识,忙得他没有时间禅修。有时他会感到沮丧和愤怒,他想如果能够远离这村庄到深山找个无人打扰之处修行,自己就再也不会生气了。

 

于是,僧人前往一清幽深山,那里是个河水清澈,绿树成荫,果树飘香的好地方。他建了一所小屋,专心修炼。

 

一天,僧人口渴,便拿了一个罐子到山坡下取水。取了水后,他不小心把水罐摔下山坡。他再次下去取水,上坡时一不留心被石头绊倒,水罐又从手中滑落了。僧人很生气地把水罐扔掉。

 

这时僧人一下醒悟过来;当他住在村里时,他埋怨村民惹他生气。现在没人打扰,但是自己也无法控制怒气。他觉悟到自己的愤怒并非别人所造成的,而是自己的习性反应。

 

僧人恍然发现,他身穿僧袍意味着舍弃对眷属、物质的执着,立志追求灵性成长;那么他就必须去除内心的敌人,如愤怒、傲慢,并且要学会慈悲、容忍。他僧袍披身,受人尊敬,可惜连自己的怒气也无法控制。品德修养不到家,光有外表又有何用呢?

 

为了把领悟的道理付诸行动,僧人回到村里继续他的修行,从此再也不生气了。

 

启示:

真正的蜕变源于内心的改变。内在有美,外表自然会反映出来。外表只是一副短暂的皮囊,要学会用平静的心去观照自己,修行当会更精进。

 

 

马来西亚沙迪亚赛理事会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com;1 Feb,2017

译: 中文组

 

 

 

有一次,一位著名的苏菲派苦行修士(Sufi fakir)要寻求阿克巴国王(Emperor Akbar)的协助。他前往王宫晋见阿克巴。阿克巴正在祈祷,那位修士耐心地等待。阿克巴举起双手向神祈求更多的权势和财富。

 

修士见了便转身离开,就在那时,阿克巴做完了祷告,他站起身来看到修士正走出门。阿克巴迎上前去,跪下问他所来何事?

 

那位修士说:“我来向你求助,但是看到你向神祈求时,我怀疑一个乞丐能给另一个乞丐什么东西呢?我是个乞丐,一个苦行者;你可是个大乞丐。我乞讨的是食物和普通的东西,你乞讨的却是大笔财富和荣耀。与其求你,我不如直接向神求我要的东西。”

 

阿克巴领悟到,自己虽然是个国王,却是多么的贫苦和缺乏安全感。

 

启示:

人活在这个世界上,要有物质追求,但不可以为物质所迷惑。与此同时,正信很重要,它让自己懂得分辨出‘需要’和‘贪求’的区别。一味地贪求让人终生都得不到安全感和陷入不愉快的心情中。

 

马来西亚沙迪亚赛理事会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com;23 Sept,2016

译: 中文组

 

 

 

辩喜(斯瓦米·维韦卡南达,Swami Vivekananda,印度近代哲学家)早年第一次拜访罗摩克里希那(Ramakrishna Paramahamsa)的时侯,辩喜问道:“《薄伽梵歌》和其他经典我读过多次,也曾经就《薄伽梵歌》和《罗摩衍那》发表演讲。难道我还要依靠一位圣人,追随一位导师吗?”

 

罗摩克里希那没有回答他的问题。过了几天,罗摩克里希那交给辩喜一个包裹,叫他带到附近的一个乡村,船程约数小时。每天清晨都有载客的小船,他只需乘船去那儿把包裹交给指定的人就可以了。

 

辨喜答应了,第二天一早便出发。在船上,辨喜忽然想起不晓得通往那个村子的路途。他向船夫打听,但是船夫也不知道。于是他决定掉回头去问导师,通往那个村子的最短路途。

 

导师罗摩克里希那对他说:“这就是我们第一次见面时你问我的问题的答案。今天你有工具(船只),有资源(船夫),有道路(海洋),你知道要做什么(传送包裹),你也知道要去的地方,但是你不知道方法。同样的,你读过所有的经典,而且又能发表精彩的演讲。可是,要领悟经典里的智慧就需要一位导师了。导师是过来人,在求道路上可以指引你,鼓励你坚持下去不要放弃。”

 

启示:

一位有丰富生活经验的导师能够教导和指引我们。如果遇到这样的导师,就要紧紧追随他,令自己轻松地面对人生。

 

马来西亚沙迪亚赛理事会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com;26 Sept,2016

译: 中文组

 

布伦达(Brenda)攀爬到花岗岩峭壁的半途时,站立在一个凸出的地方喘口气。这是她第一次参加攀岩运动。就在休息的时候,一根安全绳啪地一声打到她眼睛上并打掉了她的隐形眼镜。“天哪!”她想,“我在岩壁上,向下有几百尺,向上也有几百尺,视线又模糊不清。”

 

她四处寻找,希望镜片落在凸起处,但怎么也找不到。她心烦意乱,便开始祈求神给她平静,并帮助她找到镜片。

 

到达山顶后,一个朋友检查了她的眼睛和衣服,都没有找到镜片。虽然她到了山顶,心也平静了下来,却因看不清远方的群山景致而觉得遗憾。她祈求:“主啊,祢能看到这些山脉,祢知晓每一块石头、每一片叶子,而祢确切地知道我的隐形眼镜在哪里。请帮助我。”

 

过后,他们沿着小径走到峭壁之下,遇见一队刚开始攀登的登山者。他们其中一人喊道:“嘿,你们谁丢了隐形眼镜?”这足以让人大吃一惊,但是你知道那个登山者是怎么看到镜片的吗?原来一只蚂蚁背着镜片慢慢地爬行在岩石间的一支树枝上!

 

故事并没有因此而结束。布伦达的父亲是个漫画家,听了女儿那不可思议的关于蚂蚁、祈祷和隐形眼镜的故事后,他画了一幅蚂蚁背着隐形眼镜的画,标题写道:“主啊,我不知道祢为什么让我背着这东西。我不能吃它,它又非常重。但如果祢要我背着,我会为祢这么做。”

 

启示:

如果我们偶尔说: “神啊,我不明白为什么祢要我背负这个担子。我看不到任何好处,而且它实在很沉重。但是,如果祢要我承担,我会做到。”我想这对我们每个人都有些好处。

 

神不召唤有资格的人,神会使祂所召唤的人具备资格。神是我们生命的源头和救护者,祂使我们每天持续地行使职责。记着:“我靠着那加给我力量的神,凡事都能作。”这句话带给我们无比的信心,尤其是在最艰苦的时刻。

 

马来西亚沙迪亚赛理事会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com;2 Sept,2016

译: 中文组

as you sow

 

从前有一个国王,他命令三个大臣,每人各带一个布袋到森林去摘果子装满袋子。

 

第一个大臣心想,既然那是国王的命令,他就该尽责采摘最好的果子。

 

第二个大臣心想,国王非常忙碌,没空检查袋里的果子。于是他把随手可摘到的果子全装入袋里,好坏的果子掺杂在一起。

 

第三个大臣心想,国王只管看袋子的大小和外形,而非里面的东西。于是他将树叶、尘土等垃圾填满袋子。

 

三个大臣带着袋子回到王宫。国王连看也不看便把三人送进监牢,分开关三个月,并且不准提供他们任何食物,只允许他们携带自己的袋子和里面的果子。

 

第一个大臣以一大袋的好果子充饥,安全度过了三个月的监狱生活。第二个大臣起初靠着好果子生存了一段日子,过后因为吃坏果子而病倒了。第三个大臣没有东西吃,饿死了。

 

启示:

以上故事告诉我们,自己做的事情带来的后果,要自己承担。一切的祸福都是我们自作自受,不容置疑。

 

印度著名梵文史詩,《摩诃婆罗多》中有句话:“在千万只牛中,小牛都能找到自己的母牛;同样的,我们从前种下的因,时机成熟时就会结果,并分毫不差的落在我们身上。”

 

 

马来西亚沙迪亚赛理事会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com;29 July,2016

译: 中文组

 

 

movie ticket

 

有一天,有位妇人带两个孩子去看电影。她走到售票处问售票员,“门票要多少钱?”售票员回答,“成人和五岁以上的儿童门票五十卢比,五岁以下的儿童免费。请问你的孩子多大年纪了?”

 

妇人说,“一个三岁,另一个六岁,我买两张票。”于是,她把一百卢比交给售票员。售票员有点诧异地说,“如果你告诉我大孩子刚五岁的话,就可以省下五十卢比。谁会晓得你的孩子有多大?”

 

妇人认真地回答,“你说的没错,别人不会知道,但我的孩子们肯定知道我在撒谎。我不要他们从我身上学习不诚实的行为。”

 

启示:

父母,尤其是母亲,是孩子的第一任导师。母亲的行为是孩子学习的榜样,所以父母要先“以身作则”,遵循要传授给孩子的价值观。父母的言行态度对孩子成长起着重要的作用。在充满挑战的现代社会,正确价值观比以往任何时候都显得更为重要,我们要给自己的家人和同事做好榜样。

 

马来西亚沙迪亚赛理事会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com; 26 June, 2016

译: 中文组

 

一个邮差送信到某家,他敲着门喊道,“收信啦!”屋里有个小孩声回应,“哦,来啦!”

 

约莫三四分钟后,屋里的人还没出来,邮差不耐烦地高声喊道,“快点出来收信好吗?”屋里的小孩回答说,“邮差先生,请把信从门底下塞进来,我就来了。”

 

邮差回答,“这是挂号信,需要签收的。”又隔了六七分钟,屋门打开了。邮差正要发火的时候,没想到一个截肢的女孩双膝跪在他眼前。

 

邮差惊愕不已,默默的把信送上,带着羞愧和哀伤的心情离开。从那天开始,每逢邮差送信到她家里,他总是耐心地等她开门。

 

屠妖节快要来临之际,女孩注意到邮差一直是光着脚送信的。一天,邮差来送信的时侯,女孩把他在门前泥土上留下的脚印尺寸记下。在屠妖节之前,女孩给邮差送上一份礼物,“这是我的一点小意思送给你做屠妖节礼物。”邮差十分诧异,“我把你当女儿看待,怎么能要你的礼物啊?”女孩坚持要他收下。

 

邮差回家后把礼物打开,出现在眼前的是一双鞋子。他感动得流下眼泪,因为他一生中没有人察觉到他是赤着脚送信的。

 

启示:

即便自己残疾,女孩还能为别人着想。体恤别人的痛苦,并能感同身受,这种心量养成圆满的人格。求神赐我们一颗珍贵的体恤心,能与人分忧,减轻其苦恼。

 

马来西亚沙迪亚赛理事会

原著: http://saibalsanskaar.wordpress.com; 6 May, 2016

译: 中文组